À propos

Au sein d’un Moyen Âge prétendument obscurantiste et fermé, le XIIIe siècle s’affiche comme un moment d’ouverture au monde, cependant associée à l’expansion de l’Occident tant sur le plan commercial que par le biais des croisades. Dans ce décor, la figure de François d’Assise détonne à plus d’un titre. Il accompagne les croisés avec l’ambition de convertir par la douceur le Sultan, et s’en revient horrifié par le spectacle lamentable. François parle aux oiseaux, adoucit le loup, chante les louanges de la Création, et fait entrer les animaux au paradis en leur donnant une âme. Il donne ainsi un nouvel essor à la spiritualité occidentale, et sa mystique s’exporte dans le monde oriental notamment grâce aux missions confiées aux Franciscains en Orient.

Parmi les chrétientés d’Orient, les Arméniens sont probablement les plus ouverts aux influences extérieures en raison de la diaspora arménienne qui s’est déployée dans le monde méditerranéen, de l’Italie au monde arabe, puis dans les empires mongol et ottoman. Ainsi, en renouant les racines orientales du christianisme, la spiritualité de François a pu rejoindre celle des communautés arméniennes en un creuset fécond et plein d’humanité.